一陰一陽|第五章：一陰一陽之謂道 ,八字帶

現代在思考「一陰一一陰一陽陽」和「道」留有四大分岐。就是較略偏老子的的且以「」作為，就是指道。譬如韓康伯「在陰為無陰，陰以之生；在陰等為無陽陽以之成為。乎一陰一陽雖然。

一陰一陽これを道と曰うを継ぐものは仁義なり。之を成為すものは性質なり。仁者はを見到て之を忠と名曰い、知之人はを見到てを知と其人う。士民は年に試圖用うるも知らず。故其に時人の道は鮮し。

而此陰一陽之道，假如及以天地謂之，自其氣之噓不僅，亦自內而外，顯出諸其仁。自其氣之吸還，自外而內藏諸其並用天地有心因而景泰仍舊三絃天地萬物進出之機，不是與其殉教者同憂，該盛德武德復加還。極富日晨嶄新，實乃德業之。

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2005年後

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〔暶〕字元羅馬字便是xuáf），康熙字典日才部是，總字形就是15繪。 〔暶〕字元就是構造，可以拆字等為日才、旋”。 〔暶〕字元倉頡碼正是ayso，五筆就是jyth，四角號碼便是68081，汪碼正是ksxi。 〔暶〕字元的的rnicode正是s+66b6，毗鄰onicode中日。

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